âĆaska naszego Pana Jezusa Chrystusa niech bÄdzie z wami wszystkimi. Amenâ (Ap 22,21 UBG).
Dwa ostatnie zdania Apokalipsy wyznaczajÄ kierunek i cel naszych modlitw. Pierwsze â âPrzyjdĆș, Panie Jezu!â (w. 20) jest proĆbÄ skierowanÄ do naszego Ojca, ktĂłry jest w niebie, o wybawienie ludu BoĆŒego z rzeczywistoĆci grzechu. Drugie â âĆaska naszego Pana Jezusa Chrystusa niech bÄdzie z wami wszystkimiâ jest ĆŒyczeniem, aby wykonawcy woli BoĆŒej na ziemi cieszyli siÄ BoĆŒÄ przychylnoĆciÄ , ĆŒyczliwoĆci i ĆaskawoĆciÄ .
KoĆcowe pozdrowienie Jana jest podobne do tego, ktĂłrego PaweĆ uĆŒywaĆ na zakoĆczenie swoich listĂłw (np. Rz 16,24; 1 Kor 16,23; 2 Kor 13,14). SĆowo Ćaska otwiera i zamyka ApokalipsÄ, tworzÄ c inkluzjÄ charakterystycznÄ dla listĂłw, psalmĂłw (np. Ps 8; 103) oraz innych gatunkĂłw literackich zwĆaszcza w tekstach poetyckich. ChociaĆŒ Objawienie ujawnia wyroki i plagi, koncentruje siÄ na zbawieniu oferowanym przez Boga i podkreĆla ĆaskÄ na poczÄ tku (Ap 1,4) i na koĆcu (Ap 22,21).
Ćaska jest najwaĆŒniejszym sĆowem Nowego Testamentu. DosĆownie oznacza âto, co przynosi radoĆÄ, przyjemnoĆÄ, zadowolenieâ. Ćaska nierozerwalnie zĆÄ czona jest z osobÄ i dzieĆem Jezusa Chrystusa â gĆĂłwnym tematem Biblii (J 5,39). Jezus jest najdoskonalszym objawieniem BoĆŒej Ćaski, ktĂłra jest zakorzeniona w Jego Boskiej Osobie i dokonanym dziele â jest ekspresjÄ Jego charakteru. UsuniÄcie Jezusa z planu zbawienie automatycznie eliminuje ĆaskÄ, gdyĆŒ â jak powiada Jan â âĆaska zaĆ i prawda staĆa siÄ przez Jezusa Chrystusaâ (J 1,17). W jÄzyku teologicznym Ćaska oznacza âniezasĆuĆŒonÄ przychylnoĆÄ Boga okazanÄ czĆowiekowi, objawionÄ przede wszystkim przez osobÄ i dzieĆo Jezusa Chrystusa, niezaleĆŒnie od jakiejkolwiek zasĆugi czy dziaĆania czĆowiekaâ1. W ten sposĂłb Ćaska wyznacza poczÄ tek, Ćrodek i koniec zbawienia, ktĂłre nie zaleĆŒy od naszych uczynkĂłw.
âBogu niech bÄdÄ dziÄki za niewysĆowiony dar jegoâ (2 Kor 9,15). Za dar ânader obfitej Ćaski BoĆŒej, ktĂłra spĆywa na wasâ (2 Kor 9,14). Niech âimiÄ Pana naszego Jezusa Chrystusa... [bÄdzie] uwielbione w was, a wy w nim, wedĆug Ćaski Boga naszego i Pana Jezusa Chrystusaâ (2 Tes 1,12). âAmenâ (Ap 22,21).
Tak oto nasza podrĂłĆŒ przez ApokalipsÄ dobiegĆa koĆca. PrzemierzajÄ c jÄ od sĆowa do sĆowa, peĆnÄ zadziwiajÄ cych scen i nieoczekiwanych zwrotĂłw akcji, przeĆŒyliĆmy najbardziej wstrzÄ sajÄ cÄ podrĂłĆŒ gĂłrskÄ kolejkÄ w ĆŒyciu. DziÄkujÄ, ĆŒe odwaĆŒyĆeĆ siÄ do niej wsiÄ ĆÄ i podrĂłĆŒowaĆeĆ wraz ze mnÄ , odkrywajÄ c przesĆanie Apokalipsy. Z pewnoĆciÄ pozostaĆo jeszcze wiele gĂłr i dolin do odkrycia. Ć»yczÄ ci, abyĆ dotarĆ tam, gdzie droga innych dawno siÄ skoĆczyĆa. Niech BĂłg bÄdzie z tobÄ ! âNiech ci bĆogosĆawi PAN i niech ciÄ strzeĆŒe; Niech PAN rozjaĆni nad tobÄ swoje oblicze i niech ci bÄdzie Ćaskawy; Niech PAN zwrĂłci ku tobie swoje oblicze i niech da ci pokĂłjâ (Lb 6,24-26).
1J.D. Watson, SĆowo Greckie na kaĆŒdy dzieĆ roku, Oficyna Wydawnicza Vocatio, Warszawa, s. 58.